En 2004, j’ai passé de nombreuses heures à parcourir les chemins de terre du Driftless Area, une région vallonnée du Midwest épargnée par les glaciers de la glaciation de la Terre. Dans certaines régions, la terre fissurée exhale un air froid généré par la glace souterraine. C’est un rappel de l’histoire facile à oublier – jusqu’à ce que l’air glacial se fraye un chemin à travers la roche souterraine et s’enroule autour des chevilles d’un vagabond. Je venais de quitter mon université de la côte Est et de retourner à l’Iowa, mon pays d’origine, où mon partenaire d’alors enseignait. Je venais de terminer mes cours et mes examens, et je passais à ma thèse. Quand j’avais commencé mon programme des années auparavant, j’avais imaginé passer mes dernières années en tant qu’étudiante diplômée dans une bibliothèque de classe mondiale, partager des idées et un café avec des collègues brillants, travaillant au sommet de mes connaissances et de ma confiance à l’épicentre de l’enseignement supérieur. Cependant, j’étais à la place, empruntant des livres à des bibliothèques distantes et parcourant des falaises de calcaire avec un chien de secours de Baraboo, Wisconsin. Techniquement, je cherchais un sujet de thèse. Mais en privé, je parcourais ces collines à la recherche de quelque chose de plus – une raison de rester en philosophie. Un professeur qui essayait de me séduire dans son programme se pencha et me proposa dans un murmure. Rochelle Hartman / Flickr Au début de ma carrière universitaire, j’avais commencé à trouver le climat de philosophie académique peu accueillant pour les femmes. Personne dans mon département n’a enseigné des œuvres de femmes philosophes; un mentor avait ouvertement mis en doute la capacité des femmes à faire de la philosophie. En tant que l’une des rares femmes du programme, j’étais seule. Je croyais que les femmes pouvaient apporter une contribution significative à la philosophie, mais malgré cela, je me demandais si la philosophie était un endroit où elles pouvaient prospérer. Cela a commencé à changer l’année de mon arrivée dans l’Iowa. Un après-midi, je lisais une obscure monographie quand une note de bas de page m’a conduit à Une proposition sérieuse pour les dames de Mary Astell, qui a vécu de 1666 à 1731. Je n’avais jamais lu les œuvres de femmes philosophes qui vivaient avant le 20e siècle. siècle, en supposant que, comme ils ne figuraient ni dans les manuels ni dans les discussions en classe, ils n’avaient rien de particulier ou de profond à dire. Pourtant, le titre de l’œuvre d’Astell me fascinait. Voici un livre personnellement adressé aux femmes.